提到思念深圳股市配资，你会想到哪一句？

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

大词人苏轼把思念写到了极致，但不是所有人都有缠绵十年的思念，也不是所有人都像他那样刻骨铭心。

平凡一如我们的绝大多数人是怎样思念的呢？咱们一起来读《绿衣》这首小诗，看看三千年前的普通男人是怎样思悼亡妻的，你有没有见过这样的男人呢？

【解读】男人啊，睹物才会思人

这首诗是来自一个男人的碎碎念。故事从一件衣裳说起……

第一段：思念突然来袭

那一天，男人从衣柜中翻找东西，偶然间翻出一件衣裳，突然思念如潮，悲从中来。

诗曰：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷（hé）维其已！”

“终于又见到这件绿衣，多么熟悉的黄色里子，我的妻啊，我看着它，就仿佛你还在；我心中的悲痛啊，什么时候才能停止？”

这一段独白，简直把悲恸值拉满。“曷”是怎么，何以之意；“已”是止息，停止之意。尤其这最后一句，语气中似有几分哀求。哀求什么呢？

哀求思念停止。列位要说，思念如何停止，这不是男人自己的事吗？

这恰恰说明，男人控制不了内心的思念，他对亡妻用情至深。

列位又要说了，把衣物放下，眼不见就好了。可是男人怎么放得下呢？那绿衣紧紧锁住了他的眼睛。

第二段：我怎么放得下？

原来，这件绿衣是男人的。

古人穿衣讲究全套，就是上衣下裳，裳类似于现代的裙子，又像小孩穿的开裆裤。在汉朝以前，无论男女，都穿这种“上衣下裳”。这种衣服通风性好，但保暖性差，比较考验裁缝的功力。

男人这套衣裳穿起来暖暖的。可是身上越温暖，心中越忧伤，因为这是亡妻所做，以后再也看不到这绵密的针脚了。于是，他又开始碎碎念：

诗曰：“绿兮衣兮，绿衣黄裳（cháng）。心之忧矣，曷维其亡！”

在古代，人们穿的衣裳绝大多数是自己做，这也是品评妻子是否贤惠的标准。

读到这里你就明白，男子怎么放得下呢？他总不能舍弃一柜子的衣服吧？

第三段：她把爱缝进衣服里

亡妻对男人的爱，都藏在那细细密密的针脚里。

诗曰：“绿兮丝兮，女（rǔ）所治兮。我思古人，俾（bǐ）无訧（yóu）兮。”

“绿衣上的线啊，一丝一丝，细细密密，都是你亲手裁缝。我想起你缝衣的样子，你的絮叨，使我少犯了很多过错。”

这里的“古人”是指作古的亡妻。“俾”为使动用法。“訧”即过错，过失。

这一段写满了男人对亡妻的认可。

古人认为好妻子的标准是什么呢？既能照顾男人的衣食起居，又能规劝男人，把男人那些坏心思、小聪明往正道上引。而小妾恰恰相反，她们激发男人的坏心思、包藏男人的小聪明。所以，古人对妻和妾是泾渭分明的，嫡与庶亦是身份悬殊。

可见，在男人眼中，亡妻的“好”是无可替代的。

第四段：无可替代的“好”

切切实实的爱，只有生活在一起的两个人能够体会。

诗曰：“絺（chī）兮綌（xì）兮，凄其以风。我思古人，实获我心！”

男人想起与亡妻生活的点点滴滴，不禁惋惜：“粗葛布啊，细葛布，你总是细细密密地缝制成衣，为我挡风挡雨，知冷知暖。这世上，唯有你知我心，唯有你事事合我心意！”

男人知道，即便续弦，即便有再多的女人，也不会有人像亡妻那样走进他的心里。但我们从另一个角度去想，又不免为亡妻抱不平：

为什么男人只有穿着亡妻缝制的衣裳时，才会想起这个辛劳的女人？

为什么男人满嘴尽是衣裳、针脚和布料，他心心念念的是妻子还是保姆？

为什么男人的思念，满是亡妻对他的好，却没有自己的付出呢？

女人们深圳股市配资，你是不是想说，男人啊，真是只“自私鬼”！可是，你一边骂，一边还是被诗中的男人感动。

【启思】思念也是有段位的

思念是文案中惯用的情绪。但是怎样写思念才不会空洞、干瘪呢？如果思念有段位的话，从青铜到王者又是什么样子？

思念的段位

段位

文案

思绪

青铜

思念如风，淡愁拂心。

泛泛而思

白银

茶饭不入胃，抬头便是你。

相思

黄金

他出了趟远门，远到我要走完这一生

才能见到。

思故人

铂金

我思古人，实获我心。

平淡中的思念

钻石

千里孤坟，无处话凄凉。

思念入骨

王者

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

入梦仍是娇娘

普通人的思念是什么样子？

青铜毫无吸引力，而王者过于诗情画意。文案是写给普罗大众的。普通人的思念是什么样子呢？是柴米油盐，四季三餐。

比如这首《绿衣》，男人挂在嘴边的思念，像极了家里的老头子。

所以，女人们，你是不是有一种冲动：给家里那个男人缝缝扣子、织件围巾；他冷了，自然就想起你了。

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